à pied (18) de Sévignacq-Méracq à Oloron-Sainte-Marie

 

Ogeu-les-Bains, 6 juin 24, vers midi 

un bruissement, le champ ondoie, la moisson sera belle

À pied (17) de Sévignacq-Méracq à Oloron-Sainte-Marie

 

Herrère, ce jour, 12h50

Penser à revenir par ici un automne 

Forêt domaniale d’Escou, 12h40

Par les sous-bois (10) cœur de cible

 

de l’art de la répartie

 

64 Music Box, Médiathèque de Pau, Thierry Biscary J’ai besoin de voir mon public, faites-moi un peu de lumière sur la salle, ah ! quelques têtes blanches… l’un des six enfants devant au premier rang Et nous, des têtes colorées ?

par les sous-bois (9)

 

il a gémi, 

un cri, 

il était mort

Lu et vu (102)

Lu

Le livre du large et du long de Laura Vasquez

Comment tout a commencé de Pete Fromm

Un fils perdu de Sacha Filipenko

Gouverneurs de la rosée de Jacques Roumain 

extrait : 

« La vieille Délira, effrayée, se signa.

—Je ne déparle pas, maman. Il y a les affaires du ciel et il y a les affaires de la terre : ça fait deux et ce n'est pas la même chose. Le ciel, c'est le pâturage des anges; ils sont bienheureux ; ils n'ont pas à prendre soin du manger et du boire. Et sûrement qu'il y a des anges nègres pour faire le gros travail de la lessive des nuages ou balayer la pluie et mettre la propreté du soleil après l'orage, pendant que les anges blancs chantent comme des rossignols toute la sainte journée ou bien soufflent dans de petites trompettes comme c'est marqué dans les images qu'on voit dans les églises. Mais la terre, c'est une bataille jour pour jour, une bataille sans repos : défricher, planter, sarcler, arroser, jusqu'à la récolte, et alors tu vois ton champ mûr couché devant toi le matin, sous la rosée, et tu dis : moi untel, gouverneur de la rosée, et l'orgueil entre dans ton cœur. Mais la terre est comme une bonne femme, à force de la maltraiter, elle se révolte: j'ai vu que vous avez déboisé les mornes. La terre est toute nue et sans protection.

Ce sont les racines qui font amitié avec la terre et la retiennent: ce sont les manguiers, les bois de chênes, les acajous qui lui donnent les eaux des pluies pour sa grande soif et leur ombrage contre la chaleur de midi.

C'est comme ça et pas autrement, sinon la pluie écorche la terre et le soleil l'échaude: il ne reste plus que les roches. Je dis vrai: c'est pas Dieu qui abandonne le nègre, c'est le nègre qui abandonne la terre et il reçoit sa punition : la sécheresse, la misère et la désolation.

—Je ne veux plus t'entendre, fit Délira secouant la tête. Tes paroles ressemblent à la vérité et la vérité est peut-être un péché. » (Zulma poche, p 34,35) 

Vu 

Cinéma

Fainéant.es de Karim Dridi

Spectacle 

Thierry Biscary

Pau, quartier Saragosse

 

pour un peu de rouge sur tour grise